LOS GRITOS DE DOLORES

LOS GRITOS DE DOLORES

 El cura Miguel Hidalgo y Costilla la madrugada del 15 al 16 de Septiembre del año 1810 hizo que sonaran las campanas de la iglesia y reunió a su congregación. Flanqueado por los capitanes Allende y Juan Aldama se dirigió al pueblo de Dolores (hoy Dolores Hidalgo, en Guanajuato) en un discurso donde les animaba a levantarse en contra de la las autoridades del Virreinato de la Nueva España, al grito de: “¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Abajo el mal gobierno!”.

Este acontecimiento es conocido como el “Grito de Dolores” y es considerado como el inicio del proceso de la Independencia de México, aunque la Batalla de Guanajuato, el primer gran compromiso de la insurgencia, ocurrió cuatro días después, y la independencia de México no sería efectivamente obtenida de España hasta la Declaración de Independencia del Imperio Mexicano, dirigida por Agustín de Iturbide en su Plan de Iguala y confirmada con los Tratados de Córdoba, el 27 de septiembre 1821, tras una década de guerra.

No hay un consenso entre los expertos en cuanto a qué dijo exactamente el cura Hidalgo; las palabras del más famoso de todos los discursos de México se desconocen, lo que permite que se reproduzcan en sus muchas variaciones y se utilicen políticamente. Este año, como ejemplo, el grito de López Obrador frente a las comunidades de la zona indígena Chontal en Villahermosa, servía para recordar a los 43 desaparecidos normalistas de Ayotzinapa, así como para reclamar la libertad para los presos políticos: “Viva la justicia, viva la libertad, viva la democracia, viva la independencia en México, viva la nacionalización del petróleo, viva los pueblos indígenas de México, viva Tabasco…

Viva México, viva México, viva México”.

El Grito de Dolores es un evento que ha asumido un estatus casi mítico desde finales del siglo 20. Es uno de los espectáculos patrióticos del Estado, símbolo de cohesión entre sus pueblos y reverencia a una única bandera y a un único himno. Os proponemos en los enlaces de interés recomendados escuchar varios de los Gritos de Dolores del pasado 15 de Septiembre del 2015; la retransmisión del grito oficial, también el mencionado de López Obrador, y por último el del embajador de México en Londres: “Vivan los Héroes que nos dieron patria, viva Hidalgo, viva Allende, viva Morelos, viva Porfirio Díaz, viva Emiliano Zapata

Viva México, viva México, viva México”.

Diego Gómez Pickering no tuvo cuidado al vitorear tanto a los personajes de la Independencia como al dictador Porfirio Díaz o al héroe Zapata de la Revolución mexicana de 1910. Juntos y bien revueltos.

También os enlazamos con algunos de los incidentes denunciados en la red, de la web de noticias de la periodista Carmen Aristegui (Premio Nacional de Periodismo de México): la censura de Televisa para con los abucheos al grito del Presidente, los autobuses que transportaron a personas desde Ecatepec, Coacalco, Cuautitlán… pagados para aplaudir en el Zócalo, la denuncia de un estudiante que fue “levantado” por “policías” por protestar y exhibir una manta con la leyenda “Peña Asesino”, y el desfile militar nacional del 16 de Septiembre (Día de la Independencia) que se inicia en el Zócalo, pasa por el Monumento a Miguel Hidalgo y Costilla, y termina en el Paseo de la Reforma, la Avenida principal de Ciudad de México…

FIESTA PATRIA
FIESTA PATRIA

El comisario ejidal de Mata de Pita, en Veracruz, por primera vez este año se unía a la conmemoración y también a su manera agradecía a los maestros de la escuela tele-secundaria, al equipo de béisbol de mujeres, y a todos los que habían participado en la organización de la primera cabalgata de charros, chinas poblanas y guerrilleras a caballo.  A las 11 de la mañana del 15 de Septiembre, gritaba al ejido congregado en la plaza: “Y que viva Mata de Pita”.

LOS GRITOS DE DOLOR

Pero son muchos los otros gritos de dolor que se suceden en México a la vez, todos los días del año y en todos los estados de la República: al unísono los de los zapatistas, los de los pueblos originarios amenazados por los megaproyectos capitalistas, los de los activistas de derechos humanos, los de los presos políticos, los de los normalistas, los de párrocos como Solalinde, que han señalado internacionalmente a los gobiernos corruptos…

Sociólogos, periodistas, emigrantes, artistas, estudiantes y maestros, organizaciones civiles, entre tod2s: nuestros gritos de denuncia y gritos de resistencia. ¡No hay nada que celebrar!, porque seguimos escuchando el dolor de las víctimas de la violencia del narco-gobierno, el de sus familiares y amigos, por encima del ruido de los himnos y los desfiles, y pese a los tres: “Viva México” desde los balcones hipócritas de las embajadas de todo el mundo, les contestamos: México, me dueles, a través de las redes sociales.

Escuchamos los gritos de guerra contra las balas del crimen organizado y los gritos enrabietados contra la total impunidad que vive el país. Y no nos cansamos de exigir JUSTICIA: FUE EL ESTADO.

http://www.masde131.com/2015/09/lluvia-memoria-y-multitudes-en-la-marcha-a-un-ano-de-ayotzinapa/

ENLACES DE INTERÉS RECOMENDADOS:

  • El Grito de Dolores (versión oficial):

https://www.youtube.com/watch?v=sHPjKDiUilQ

 y algunos abucheos que no fueron ni mencionados en la retransmisión de Televisa:

https://www.youtube.com/watch?v=yjZ2W5Ux5lc

  • El grito de Dolores del embajador de México en el Reino Unido:

https://www.youtube.com/watch?v=kQ0pjlRTwHw

  • El grito de AMLO en Tabasco:

http://aristeguinoticias.com/1609/mexico/vivan-los-43-jovenes-de-ayotzinapa-el-grito-de-amlo-en-tabasco-video/

  • Transportan a cientos al Zócalo capitalino:

http://aristeguinoticias.com/1509/mexico/desde-ecatepec-coacalco-cuautitlan-transportan-a-cientos-al-zocalo-capitalino/

  • Detienen a estudiante por protestar:

http://m.aristeguinoticias.com/1609/mexico/detienen-a-estudiante-por-protestar-en-el-grito-y-lo-arrojan-en-el-edomex-nota-y-video/

  • Protesta durante el Grito:

http://aristeguinoticias.com/1609/mexico/protesta-durante-el-grito-en-el-zocalo-video/

  • Desfile militar:

http://aristeguinoticias.com/1609/mexico/desfle-civico-militar-con-motivo-del-16-de-septiembre-video/

  • Objetivo de intelectuales oficialistas:

http://aristeguinoticias.com/1609/mexico/defenestrar-a-hidalgo-y-exaltar-a-diaz-objetivo-de-intelectuales-oficialistas-pedro-salmeron-en-cnn/

  • Titulares de prensa el día después:

http://aristeguinoticias.com/1709/mexico/titulares-de-prensa-mexicana-del-17-de-septiembre-2015/

LA ESPERA

VERACRUZ SELVATICO

II

Habían cuestionado al primogénito, al Fernando de los Fernández, al que le tocó encabezar la lista de nombres diminutos con gafas, de los cinco hermanos y dos hermanas, al más mayor de los siete, al que nadie le osaba decir lo que pensaban, por orgulloso; al más borracho y al más frágil.

Pero, a decir verdad, sólo vieron el comienzo, la punta del iceberg, porque no hubo más indagaciones ni más preguntas, y ninguna colaboración. La experiencia no dio para más: juego sucio por la espalda con el fin de apartar a los curiosos, y Ellos, que dieron media vuelta con las sospechas, sin luchar.

Ellos.

Una vez hubieron merodeado por los talleres de producción y organizado sus espacios, tirado a la basura, décadas obsoletas, la podredumbre y espantado a las ratas, hicieron una redefinición de tareas, de horarios, de personal, y varias reuniones en las que explicaron los diagnósticos, y creyeron que se pusieron de acuerdo en los rumbos y en las acciones.

En los bolsillos vacíos de Ellos: todos los sueños a futuro, de prosperidad.

Una vez instalada la primera caja registradora en La esquina, programados los diferentes Departamentos a los que imputar correctamente los ingresos y gastos familiares, Fernando de los Fernández tuvo un día para pensar y desapareció del negocio, porque como es bien sabido, un hombre no puede hacer dos tareas a la vez.

No quiso…No pudo.

Esfumado como estuvo convocó a espaldas de los acusadores una Junta Extraordinaria donde los acusadores fueron los acusados, aquellas horas invisibles dieron para mucho.

“Nunca pensé que vinieras de tan lejos a hacerme una Auditoría”, Fernando molesto se dirigía así a su sobrino nieto, y a todos los asistentes, socios del negocio familiar. Fue en aquella Junta cuando le abrieron las puertas al Demonio con mayúscula, y a los demonios en pequeñito, y reabrieron con nuevos horarios. Luis sin vacilar, obtuvo su asiento de madera. Porque hasta aquel preciso momento, ninguno de los hermanos quiso tenerle cerca.

De todos ÉL, había sacado su tajadita.

 

acerca de LA ARRIBADA

CAMINABAN

ARRIBADA

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Las imágenes sin filtros ni tratamientos ni moralejas de un recorrido por el DF en el que cambiaron muchas cosas.

Escribimos en otra libreta unos nuevos proposueños para esta familia, todavía Familia Billy, sin el Jones segundo apellido que llegaría nueve meses después, más o menos, una propuesta de salida a nuestras encrucijadas:

El mejor viaje del mundo, de sedentarios a nómadas, todas juntas, de individuos ciudadanos en casa frente al televisor, a manada en mutación, viajeros frente a los atardeceres, al horizonte de Villa del Mar, en la espera de nuestro destino,

de este azar.

Caminaba ella y le iba creciendo la panza,

Caminaban ellos y les iban saliendo las canas,

Caminaba el bebe y los dientes nos sonreían…

JUNTAS, contaban las lunas de Annia…

LOS YAQUIS SUMAN FUERZAS

LOS YAQUIS SUMAN FUERZAS

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La Tribu Yaqui convocó una caravana nacional que recorrió México de norte a sur y de este a oeste, con el objetivo de visibilizar las múltiples crisis que se están profundizando en todos los estados de la República mexicana; así como de fortalecer y articular las luchas de resistencia popular en contra del modelo neoliberal y sus reformas estructurales, hacer frente a la creciente criminalización y represión de la protesta social, y abrir un proceso nacional de organización en torno a la defensa del agua, su reapropiación por parte de la población, en contra de propuestas de ley privatizadoras.

Decenas de pueblos originarios, organizaciones campesinas y urbanas no partidistas, afectados ambientales, usuarios del agua y la energía eléctrica, sindicatos, universidades, maestros, jóvenes, ecologistas, comunidades eclesiales de base, y organismos de derechos humanos apoyaron la caravana y se adhirieron a la convocatoria. El 11 de Mayo cuatro grupos salieron simultáneamente desde distintos puntos del territorio: Vícam (Sonora), Ciudad Juárez (Chihuahua), Piedras Negras (Coahuila) y Pijijiapan (Chiapas) y recorrieron más de 20 estados (75 ciudades) hasta llegar a Xochimilco, D.F, el 21 de Mayo. El 22  caminaron juntos el último tramo, hasta el Zócalo de la capital.

En su recorrido los múltiples movimientos y sociedad civil que resisten frente a las crisis se encontraron: debatieron y expusieron sus múltiples causas y conexiones entre ellas. Cómo los megaproyectos orquestados por los “malos gobiernos”: acueductos, presas hidroeléctricas, campos eólicos, proyectos mineros, autopistas y desarrollos turísticos, son todas obras que se justifican en nombre “del progreso de las comunidades” o de “la civilización”, pero que sin duda benefician a unos cuantos empresarios mexicanos, y a empresas trasnacionales, y están despojando a los pueblos indígenas y a los campesinos de sus tierras, y causando daños irreparables al medio ambiente en todas partes del país.

CARAVANA POR LA DEFENSA DEL AGUA, EL TERRITORIO, EL TRABAJO Y LA VIDA

POR LA DEFENSA DEL AGUA, DEL TERRITORIO, DEL TRABAJO Y DE LA VIDA

“A lo largo de los años, he encontrado historias canallescas y miserables, pero de todas ésta es la peor y al mismo tiempo la más grandiosa porque cuenta la gran épica de la resistencia y la guerra popular de una comunidad con un alto grado de civilización que se negó a rendirse ante las falacias de un supuesto progreso que se intentaba imponer con las bayonetas, las ametralladoras y los cañones”. (Paco Ignacio Taibo II, en su libro Yaquis).

Una nueva iniciativa pacífica Yaqui por la defensa del territorio y la supervivencia de su cultura, la cual da continuidad a una batalla histórica: “Quienes han escrito sobre la tribu Yaqui nos hablan de sublevaciones y rebeliones sin mencionar que constantemente se les obliga a ponerse en plan de lucha para defender sus intereses, que no son otros que sus tierras y el derecho a conservarlas” (Gilberto Escobosa).

Son pocos los testimonios del pasado que nos cuentan los esfuerzos de esta comunidad para evitar el exilio, las deportaciones, los fusilamientos, las represiones, y finalmente el genocidio, en defensa de sus recursos naturales.

Tradicionalmente la oligarquía político-militar sonorense ha tratado de construir una imagen de los Yaquis semisalvajes, que quería decir un grado de civilización por debajo de los plenamente civilizados mexicanos, según el historiador del mundo Yaqui, Edward H. Spicer. “No existen versiones de los propios Yaquis respecto a los sucesos y, fuera de algunas cartas, un par de intervenciones públicas y confesiones de detenidos obtenidas evidentemente bajo tortura, apenas si tuvieron voz” (Paco Ignacio Taibo II).

LLEGADA DE LA CARAVANA AL DF 22 DE MAYO

Hoy todo esto está cambiando. Podemos consultar el día a día de la Caravana a su paso por las diferentes localidades, así como testimonios y comunicados en su propio Blog (ver los enlaces de interés recomendados). Como  explicó ante los medios Tomás Rojo Valenzuela, vocero de las autoridades tradicionales de la tribu: “Las demandas y conflictos de los grupos indígenas en México, los cuales giran en torno a los cuatro aspectos que dan nombre a la caravana, remiten a problemáticas del pasado y presente, con miras al futuro”. La Caravana es, sobretodo, una decisión para cambiar el futuro Yaqui, una de las muchas protestas desde que en el 2010 el gobierno del estado de Sonora inició la construcción del acueducto “Independencia” sin consultar a la comunidad, la cual depende social, económica y culturalmente del río Yaqui.  En el Zócalo del D.F., enfrente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación volvieron a exigir la cancelación de la operación del Acueducto, la presentación con vida de los 43 estudiantes de Ayotzinapa desaparecidos, y la libertad de Mario Luna Romero y Fernando Jiménez Gutiérrez, líderes Yaquis encarcelados por la lucha contra el mencionado acueducto.

La lucha por la justicia del pueblo Yaqui está lejos de concluirse. Fernando ya ha sido liberado, no así Mario Luna Romero. Los líderes de la comunidad y sus aliados siguen subrayando la importancia de sumarse a la iniciativa en busca de un frente de acción colectiva de cara a los movimientos que afectan a la vida y al progreso de las comunidades indígenas mexicanas.

Enlaces de interés recomendados:

 

  • Blog de la caravana:

http://caravanaporlavidamx.blogspot.mx/

 

  • Yaquis los hijos del agua:

             https://www.youtube.com/watch?v=pRiTJDNDkeI

 

  • Grieta: Un mapeo y una radiografía de los conflictos y resistencias de México

http://www.grieta.org.mx/megaproyectos/

 

http://www.grieta.org.mx/espejo-21/

http://www.grieta.org.mx/liberan-a-fernando-jimenez-lider-yaqui-opositor-al-acueducto-independencia/

 

-Hijos de la Tierra: Colectivo de Medios Libres sobre las luchas y resistencias socioambientales

http://hijosdelatierra.espora.org/

LA ESPERA

ZOCALO DE VERACRUZ

I

Días y noches como ciclos lunares, estaciones del año, cosechas o períodos secos y lluviosos, o de huracanes, y un calor constante, sofocante, húmedo, estático o en brisas a través del ventilador, o de las ramas de los árboles, en distintas intensidades y escalas. Ya las semillas se habían plantado y era tiempo de ver cómo crecían; tiempo de cuidarlas.

La Gran Familia había pensado volverse a reunir un 15 de Agosto, un año después, alrededor de dos nuevos primos de dos años que no habían tenido la oportunidad de encontrarse para jugar, y de dos bebes de pocos meses, jarochos del puerto de Veracruz. Los acontecimientos de la última semana, sin embargo, habían establecido bandos enfrentados, también dos: no estaban dispuestos a verse las caras, ni a platicar del asunto, mucho menos a sentarse a la misma mesa para celebrar.

¿El qué?. Se habían separado definitivamente, la sociedad estaba rota, de pronto un espacio fracturado con una frontera sin garita: el patio donde se aparcaba el Volcho rojo del hermano Benjamín, el fregadero con la bancada en la esquina, cerca de la puerta de entrada a la casa Morada, una mesa y dos sillas de plástico, y la sombra de los mangos enfrente de la imprenta y sus pasadizos.

La caseta de la Administración con sus jerarcas, los talleres de dos de sus empleados explotados, y el almacén, horno de papel y hogar para las ratas entre antiguas máquinas de copiar, del mismo margen que la loca ex-cuñada que almacenaba la basura que a diario husmeaban los perros del otro bando, la sigilosa ex-esposa del cuarto varón, a la que nadie había visto la cara en los últimos años, frente a los inquilinos de la casa, personas y canes, de cara a las visitas de amigos y más familiares políticos, debajo de las ardillas, que eran de todos, como las guayabas que se robaban trepando por las palmeras.

Ellas podían entrar y salir libremente de aquella cárcel, caminaban por cualquier barrio, por los cables del teléfono, por encima de los militares, los paramilitares, la policía federal, los zetas, los homicidas, los católicos, el Gobernador y las balaceras entre narcos. Se movían libremente sin temer por los levantones y se comían los frutos salvajes de aquella tierra tropical frente al Golfo de México, universo, planeta al que habían llegado desde muy lejos. Exiliados del capitalismo, nuevos integrantes de La Gran Familia , justo a tiempo para apuntar lo que no debían, señalar al que no debían, y provocar aquel inesperado clima que añadía tensión a un sofocante verano en el que seguían asesinando periodistas.

Balas de fuego por la boca del segundo de los nietos de La Gran Anciana, ya enterrada: “No vengo aquí para solucionar sus problemas: esto es un negocio familiar, pero ante todo, un negocio. Vengo a hacer dinero para todos”, sin saber cómo es que funcionaban las cosas en La Esquina. Los exiliados creían en lo que habían querido inventar, por una vez soñar, y en lo que les habían vendido a la distancia: en la regeneración, en el trabajo en equipo, en la innovación, y en una nueva administración donde un control exhaustivo de los costes les ayudaría a superar la dificultosa situación en la que habitaba el centro de copiado, que perdía clientes mes a mes.  Y con sus maletas repletas de soluciones y palets de ingenuidad, sin armas, habían desembarcado en el lugar más caluroso de América, en el piso más violento.

Mientras la espera, larga, iban a descubrir cómo es que la realidad se empeña en despertar conciencias, pero los humanos optan por echarse la siesta a la sombra, junto a sus canes, cierran los ojos, de espaldas a mi.

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https://elmejorviajedelmundo.mx/tag/zocalo/#jp-carousel-1218

La habitación de la abuela

LA HABITACION DE LA ABUELA
LA HABITACION DE LA ABUELA

A LA HORA DE LA SIESTA

Detrás de las cortinas, los vidrios y las mosquiteras, nueve horizontales por doce verticales, simétricas,

vino, caqui, café, cinco y siete pétalos, las flores, me atrapan como a las abejas, geométricas,

alternativamente.

No puedo parar de contar y de admirar sus diferencias, sus formas, mientras estamos de prestado en

este lugar común, de paso, compartiendo la tradición de la tribu, aprendiendo a ser papas y mamas,

nos asentamos con nuestros bártulos y nos recuperarnos, en la habitación de la abuela,

donde otros esperaron , la muerte o la vida,

donde gritamos cuando amanece

y llegan.

CUENTA ATRÁS EN POSITIVO

CUENTA ATRAS EN POSITIVO

Una mujer que ronda los cuarenta, cesárea previa, primípara, pues, descalza camina por la playa.

La marea está muy baja.

Un útero con cierto riesgo de ruptura, en un tanto por ciento, un trabajo de parto previo, infructuoso, una cicatriz horizontal, unas clases de preparación inacabadas, una ilusión que no pudo prosperar, descansa sobre unos troncos que flotaron río abajo, con la ultima tormenta.

Es época de lluvias. Agitados relámpagos despiertan nuestros descansos.

Unos tobillos hinchados, una historia clínica repartida entre hospitales públicos y clínicas privadas, equipos diestros y siniestros, ecografías de más y de menos, negligencias y ciencias en alta resolución, mentiras y ficciones: cascos, malformaciones y huesos de titanio, recorren un nuevo desenlace, incierto, definitivo, mientras la luna llena se completa encima de sus cabezas.

Horas para la última luna blanca de Annia.

Un traslado de urgencias, una ambulancia desde la Diagonal a la montaña de Sant Joan de Deu, un diagnóstico equivocado, un embarazo dulce con demasiados controles para prever posibles complicaciones que no se dieron, hasta el trabajo de parto, para garantizar un éxito, que fue inexistente: Rotura de aguas cuando no tocaba, semana 35, viernes noche, Ciudad Condal. Yaan se adelantó, sin más explicaciones. Nadie vigilando.

Yaan que no sabemos qué imagina que hay dentro de la panza, aunque sepa nombrarla.

Otro horizonte, ya en el pasado, otros atardeceres quedaron muy lejos: el frío del quirófano, la tiritona y el miedo, la tupida mata de pelo negro del indígena, las contracciones sin dolor, la oxitocina para la inducción, la epidural y finalmente la anestesia general, la cesárea y la soledad de las mamas sin leche.

Oscureció y amaneció, oscureció y amaneció, y pasaron dos aniversarios.

4.24 de la madrugada en el nuevo continente, duermen nómadas, se mueven juntos, respiran mutantes. Noche de Sant Joan, 23 de la Diáspora, sudando, de cara al golfo, frente al alumbrado del faro de sacrificios, rodeados de cangrejos.

La nueva manada y una nueva oportunidad: Quién decidirá si el día o la noche, la hora del tiempo, su cuándo y el cómo. Quién sino es ella. Nosotros esperando, truenos a lo lejos. ¿Ella? Ella pesa, gravita, me posee. Naturalmente debería encontrarse con su alimento en mis pechos que aguardan acumulando peso, y respirar fuera del agua, como un anfibio.

Hacemos el amor y gateamos para que te encajes en mi pelvis, contra reloj, contra pronósticos, a contratiempo, antes de que el medio en el que flotas se acabe secando, y otra bata blanca con otro cuchillo te abra el mismo camino cuya cicatriz recuerda mi vientre: El canal de Yaan.

La verdad es la ficción de la ciencia. Se dice Oligohidramnios.

Mi ficción es mi verdad de lo imaginal: Soñar despierta. Mirar a la luna para alimentar un camino, femenino, vaginal.

Imagino tu belleza. Doblo tu ropa y me preparo para el momento. Nuestro destino por llegar en barco a un nuevo puerto.

LAS LUNAS DE ANNIA

Y éste fue el inicio de unas nuevas Crónicas, después de un viaje que lo cambió todo: Yaan comenzó a caminar por los Viveros de Coyoacán, y dejaré que ésta sea nuestra metáfora, desde agosto rodeados de ardillas y de proposueños…

Poco a poco estamos en la construcción de un plan, en su definición, en la cronología del futuro. Hace mucho calor pero se soporta por la brisa y las sombras, por el mar, la lluvia que descarga de vez en cuando, y los árboles frondosos que nos rodean. Sus raíces levantan las aceras por las que es complicado caminar equilibrado: es el nuestro un transitar por el filo, descalzos, obcecados por la ilusión y el deseo. Sus frutos nos alimentan. Lo hemos conseguido, realmente no sé qué día es. Cuento las lunas que conquistaron nuestras pupilas mientras soñábamos tu cara oculta, entretanto te nombrábamos, del otro lado de mi ombligo: Annia llena, de ligera a pesada, continúas cabeza abajo, te estamos tarareando, te recordamos, te presentimos. Te acariciamos y te escribimos.

Señales fragmentadas de las ciudades que nos brindaron su hospitalidad y nos ayudaron a escapar por el camino necesario hasta llegar a estas rocas, como el motor de los aviones que nos sobrevuelan a diario, y que nos alertan de que los otros mundos también han sobrevivido, sombrean la noche que nos espera: una nueva luna te ha ido dibujando dentro de mi vientre creciente, y no encuentro una posición adecuada para mi descanso. Solos en la playa: caracoles, cangrejos, cocos, mutantes, y la luz blanca del faro de la isla que gira enfrente de nuestros rostros desvelados, en su misión eterna: prevenir a los barcos de mercancías robadas.

CUENTA ATRÁS EN POSITIVO

LUNA LLENA VISITA PATIO DE CASA
LUNA LLENA VISITA PATIO DE CASA

Día 1. Positive.

Cuenta atrás. Diáspora.

Annia sin golpes, cabeza abajo.

Tod@s duermen, Lucas fuera, es pronto, no ha tocado.

Motor de clima. Detrás silencio.

Yo despierta frente a luz de máquina y oscuridad.

5.55 a.m. cuarto de baño. Hormigas, arañas, mosquitos. Agua.

Esperando a que amanezca.

Annia sin patadas, golpes en la puerta, Lucas dentro.

Tod@s duermen.

Amaneció.

Hambre.

Diez minutos para las siete.

LUCAS BILLY JONES

Lucas Billy Jones. El Primogénito. El pecas.

El que ocupa mi almohada de madrugada y ladra solidario, aun sin ver a las ardillas.

El macho castrado y el vagabundo.

El autista y come-mielda.

Aprendió a nadar en el mar y abandonó la pelea.

Luego conoció al Toner, y se dieron de madrazos…

hoy tiene secuelas en cuello y orejas, y llora si le regañas feo.

YAAN BILL

Siguorin
Duvalin
Pancho
Yaan Bill
Tercero en cuestión.

El último en llegar, el petit, el hermano mayor,

el más guapo, el que no se parece a nadie,

“El que se parece al padre”,

El güero.

De fiesta los domingos, de mal despertar de cada siesta.

Lunes de escuelita, se nos hizo tarde, son ya las 8:30.

Lávate la cara!

LOS MUTANTES

LOS MUTANTES

Caminan descalzos por una nueva era de tierra finísima, suave y oscura color obsidiana. Una capa salada de verdín les cubre hasta los tobillos, resbalan y caen por turnos, en busca de cangrejos para el hambre. El sol se aleja de la bóveda celeste y la niebla comienza a deslizarse a ras de suelo, humedeciendo sus huesos trapos. Pronto el viento les obligará a refugiarse debajo de las hojas, las palmeras comenzaron a agitarse y grupos de aves sobrevuelan sus cabezas, al acecho de sus huellas. Él agarrado a ella, dentro de ella, apoyado en él, atados él y ella a un carro de madera, donde transportan abrigos, botas y plásticos: bolsas, botellas, recipientes de varios tamaños…cocos, mangos, armas primitivas, ratas, y muchos agujeros. Este ecosistema mutante somos el nosotros del pasado, o lo que sobrevivió de aquella violencia, lo que permaneció: instinto y capacidad de adaptación. Desafíos vitales de una familia de despojados de la tierra fértil, del agua potable, de un trabajo en una comunidad, y sin gobierno. La suerte salta salpicando,a un lado y al otro de sus frentes y espaldas, les rodean sus dos perros cazadores y unas rodillas fuertes que laten vigorosas para impulsar fuerza por sus venas. Los dos más pequeños ríen inconscientes, dentro y fuera del cuerpo de ella, juegan con el paisaje a ser libres, con las ruedas del carro a ser nómadas, con las piedras, cazadores; por ellos, ella y él no desesperan y siguen, persiguen, mojados de sol a sol hasta enfrentar la noche, esperan pacientes a que salgan los cangrejos.

LOS HABITANTES DE LA COSTA